北京拓展訓(xùn)練攻防箭運動是鍛煉身體的一種有效手段,可以提高力量耐力、速度耐力、呼吸耐力等,并且可以練習(xí)···
拓展訓(xùn)練做為體驗式學(xué)習(xí)的一種比較典型的方式,能夠在短時間風(fēng)靡全國,參與人數(shù)每年逐年遞增,這就能夠說明拓展訓(xùn)練這種訓(xùn)練模式適應(yīng)了當(dāng)代社會的需求,那么拓展訓(xùn)練為什么會有這么大的魅力呢?這和拓展訓(xùn)練的特點是分不開的,拓展訓(xùn)練這種體驗式學(xué)習(xí)方式和生活中其他任何一種體驗一樣,是內(nèi)在的,是個人在形體、情緒、知識上參與的所得。北京拓展訓(xùn)練公司歸納有以下幾個特點:
拓展訓(xùn)練的起源與發(fā)展
拓展訓(xùn)練起源于英國的Outward Bound(簡稱0B教育),原意為一艘小船離開安全的港灣,駛向充滿挑戰(zhàn)與機遇同時也危險重重的大海。自二戰(zhàn)后被逐漸推廣,其形式及功能都不斷演變。從用于軍事訓(xùn)練到成為普通大眾學(xué)習(xí)的一種方式,其參訓(xùn)人員也由軍人、海員擴大到學(xué)生、工商業(yè)等群體。訓(xùn)練目標(biāo)也由單純的求生技能訓(xùn)練擴展到鍛煉人們的健康心理、良好的社會適應(yīng)、高效的管理能力、融洽的團隊協(xié)作能力等。
拓展訓(xùn)練的特點
1.情境性學(xué)習(xí)
拓展訓(xùn)練的所有項目都是以體能活動,引發(fā)出認(rèn)知活動,情感活動,意志活動和交往活動,整個活動有明確操作過程,要求參訓(xùn)者全身心的投入。在拓展訓(xùn)練過程中,培訓(xùn)師在實施情境化教學(xué)所創(chuàng)造的虛擬情境力求逼近真實的情境,在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者體驗時要盡量使學(xué)習(xí)者從外在的環(huán)境和內(nèi)在的心境兩方面都感到自己正處在生活的語言空間中,而不是在一種被安排好的系列活動之中,要讓學(xué)習(xí)者對即將發(fā)生的事情無法預(yù)料,而又必須馬上運用所學(xué)知識進行思考,作出反應(yīng),加以解決,從而在一個解決問題的過程中獲得對知識的深刻的體驗。
2.挑戰(zhàn)極限
拓展訓(xùn)練的各種項目都有一定的難度,這個難度一般不是體現(xiàn)在體能上,而是表現(xiàn)在心理北京上,有些項目表面上看好像高不可攀,或者難以逾越,因此需要參訓(xùn)者向自己的心理極限挑戰(zhàn),拖過自我激勵和團隊鼓勵,克服心理屏障,最終戰(zhàn)勝自我,達到訓(xùn)練目的。
3.團隊中的個性
拓展訓(xùn)練是以一個個小組的形式展開活動,無論是團體項目還是個人挑戰(zhàn)項目都要求團隊所有人都完成挑戰(zhàn),如有一個沒有完成,會有相應(yīng)的懲罰,每個參訓(xùn)者需要在所有項目中全身心的投入,發(fā)揮自己和團隊的智慧去發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題,在這個過程中,不壓制個性的發(fā)展和自我能力的展示,反而可以讓參訓(xùn)者知道如何讓自己最優(yōu)秀的一面更好的發(fā)揮出來。在學(xué)習(xí)的過程中,參訓(xùn)者的個性得到最大的發(fā)展。
4.親驗高峰體驗
在克服困難,順利完成課程的要求以后,參訓(xùn)者可以體會到發(fā)展內(nèi)心的自豪感和勝利感,獲得人生難得的高峰體驗。參加完一次拓展訓(xùn)練,很多參訓(xùn)者都有“曾經(jīng)滄海難為水”的深切感受。在受訓(xùn)過程中,一個個驚心動魄的瞬間,一個個超越自己極限的瞬間,都會成為刻骨銘心的記憶,長久的留在自己的心間,達成生命的徹悟,從而對自己的人生方向,處事方式,生活態(tài)度產(chǎn)生影響。拓展訓(xùn)練的過程中,是對平時工作和生活狀態(tài)的一種徹底的洗滌,是一種徹底的振奮,很多人在訓(xùn)練過程中或者訓(xùn)練后會出現(xiàn)高峰體驗,在高峰體驗中,學(xué)習(xí)者在各種意義上最大程度地擺脫了過去與未來,具有最強的活力。
5.自我教育
在拓展訓(xùn)練中,培訓(xùn)師只是宣導(dǎo)項目的任務(wù),規(guī)則,注意事項和把控項目的安全,所有項目的解決方案都是有參訓(xùn)者自己討論得出,所有的流程都有學(xué)員自己去完善,充分調(diào)動參訓(xùn)者的主觀能動性,在項目操作過程中培訓(xùn)師不做任何指導(dǎo)。項目結(jié)束后,培訓(xùn)師只是對于參訓(xùn)者進行簡單的引導(dǎo),有參訓(xùn)者自己的討論,思考,總結(jié)。遵循了體驗式學(xué)習(xí)的原理,教育不是由外而內(nèi)的,而是由內(nèi)而外,是自我的內(nèi)省,自我的感悟。